التماس دعا 

در غیبت سرد او تنها ماندیم

او منتظر است تا ما بر گردیم

مائیم که در غیبت کبری ماندیم

شفاعت بی حسین معنا ندارد

حسینی باش که در محشر نگویند

چرا پروانه ات امضا ندارد...

واژه ها در سرودنت هيچ نمي دانند و حقارت خود را نمايان مي كنند. 

مولاي من ! با سينه اي گداخته از غربت نديدنت ، و وجودي كه يتيم

نگاهت مانده ، تو را مي خوانم ؛ من را به حرمت بي كسي هايم 

رهايم كن كه زمانه تيغ جفا بر قلب شكافته انتظار مي سايد ! 

به نیمه رسیده اند یا نه!

میلاد غریب قبرستان بقیع ، حضرت امام حسن مجتبی (ع) را به

محضر شما و دلدادگانتان تبریک عرض می نمایم... برای ما دعا

کن...

الان دست او در دست تو می باشد!

آقا سید محمد، صاحب مفاتیح الاصول و مناهل الفقه، از خط علامه حلی، که در حواشی بعضی کتبش آورده، نقل می کند:
« علامه حلی در شبی از شبهای جمعه تنها به زیارت قبر مولایش ابی عبدالله الحسین علیه السلام می رفت. ایشان بر حیوانی سوار بود و تازیانه ای برای راندن آن به دست داشت. اتفاقاً در اثنای راه شخصی پیاده در لباس اعراب به او برخورد کرد و با ایشان همراه شد.
در بین راه شخص عرب مسأله ای را مطرح کرد. علامه حلی(ره) فهمید که این عرب، مردی است عالم و بااطلاع، بلکه کم مانند و بی نظیر؛ لذا بعضی از مشکلات خود را از ایشان سؤال کرد تا ببیند چه جوابی برای آنها دارد با کمال تعجب دید ایشان حلال مشکلات و معضلات و کلید معماها است.

باز مسائلی را که بر خود مشکل دیده بود، سؤال نمود و از شخص عرب جواب گرفت و خلاصه متوجه شد که این شخص علامه دهر است؛ زیرا تا به آن وقت کسی را مثل خود ندیده بود ولی خودش هم در آن مسائل متحیر بود. تا آن که در اثناء سؤالها، مسأله ای مطرح شد که آن شخص در آن مسأله به خلاف نظر علامه حلی فتوا داد. ایشان قبول نکرد و گفت: این فتوا برخلاف اصل و قاعده است و دلیل و روایتی را که مدرک آن باشد، نداریم.

آن جناب فرمود: دلیل این حکم که من گفتم، حدیثی است که شیخ طوسی در کتاب تهذیب نوشته است.
علامه گفت: چنین حدیثی در تهذیب نیست و من به یاد ندارم دیده باشم که شیخ طوسی یا غیر او نقل کرده باشند.
آن مرد فرمود: آن نسخه از کتاب تهذیب را که تو داری از ابتدایش فلان مقدار ورق بشمار در فلان صفحه و فلان سطر حدیث را پیدا می کنی.
علامه با خود گفت: شاید این شخص که در رکاب من می آید، مولای عزیزم حضرت بقیة الله روحی الفداه باشد؛ لذا برای این که واقعیت امر برایش معلوم شود در حالی که تازیانه از دستش افتاد، پرسید: آیا ملاقات با حضرت صاحب الزمان علیه السلام امکان دارد یا نه؟
آن جناب چون این سؤال را شنید، خم شد و تازیانه را برداشت و با دست باکفایت خود در دست علامه گذاشت و در جواب فرمود:
« چطور نمی توان دید و حال آن که الان دست او در دست تو می باشد؟ »

همین که علامه این کلام را شنید، بی اختیار خود را از روی حیوانی که بر آن سوار بود بر پاهای آن امام مهربان، انداخت تا پای مبارکشان را ببوسد که از کثرت شوق بیهوش شد.
وقتی بهوش آمد کسی را ندید و افسرده و ملول گشت. بعد از این واقعه وقتی به خانه خود رجوع نمود، کتاب تهذیب خود را ملاحظه کرد و حدیث را در همان جایی که آن بزرگوار فرموده بود، مشاهده کرد و در حاشیه کتاب تهذیب خود نوشت: این حدیثی است که مولای من صاحب الامر علیه السلام مرا به آن خبر دادند و حضرتش به من فرمودند: در فلان ورق و فلان صفحه و فلان سطر می باشد.

آقا سید محمد، صاحب مفاتیح الاصول فرمود: من همان کتاب را دیدم و در حاشیه آن کتاب به خط علامه، مضمون این جریان را مشاهده کردم. »

چه جمعه ها كه يك به يك غروب شد نيامدي

 چه اشكها به سينه ها رسوب شد نيامدي

 خليل آتشين سخن، تبر به دوش بت شكن

خداي ما دوباره سنگ و چوب شد نيامدي   

براي ما كه خسته ايم و دلشكسته ايم نه 

ولي براي عده اي چه خوب شد نيامدي     

تمام طول هفته را در انتظار جمعه ام       

 دوباره صبح ، ظهر ،نه! غروب شد نيامدي

 

مهدی جان! بیگانه دردی است عشق تو و زیبا غمی است

به انتظار قدمهای سبزت زیستن با هر نفس تو را می

طلبم و در هر رویا تو را می جویم...اینک به ریسمان

محبتت می آویزم و پیشانی بندگی بر تربت وجودت می

 سایم و به اقتدای تو این چنین آغاز می کنم :

***بسم رب المهدی***

ای راهیان روشنی ! بیایید در آینه ً چشمان مولایمان مهدی

(ع) خود را بیا راییم و دراین هیاهوی سرگردانی با طهارت

عشق ایشان روزه دار رمضان باشیم.و به مدد آقا امام

زمان (عج) وبه پیشواز آدینه ظهور ،خودمان را دریابیم.

فرازی از دست نوشته های دکتر علی شریعتی:

"هل من ناصر ینصرنی"... وتوانسان،باید"انتخاب "کنی.

به هر حال سه ره پیداست: "پلیدی" ، "پاکی" و"پوچی".

این سه راهی است که پیش پای هر انسانی گشوده

است ، و تو یک کلمه نامفهومی، و وجودی بی ماهیتی و

هیچی که بر سر این سه راه ایستاده ای .تا ایستاده ای

هیچی، چون ایستاده ای هیچی. یکی راانتخاب می کنی ،

به راه می افتی ، و باانتخاب راه فتن ات خودت را

انتخاب می کنی ، معنی می شوی،ماهیت وجودیت معین

می شود ،چگونه بودنت شکل می گیرد ، و این چنین

است که ، آدمی که با تولد وجود یافته است ،

با انتخاب ماهیت می یابد.

اگر براستی عمق و دامنه این سخن امام صادق(ع) را

بتوانیم بینیم که"هر روزی عاشورا و هر زمینی کربلا و هر

ماهی محرم است" بی درنگ در پی آن ، این حقیقت را

احساس می کنیم که :"و هر انسانی ، یک حر" او که

حقیقت و رسالت آدمی را در طبیعت ،و در تاریخ و در قبال

خدا ، خلق و خود ، با فصاحت و بلاغتی استثنائی بیان می

کند ، آن هم نه با مایه ً ذهن و لفظ ، که با عشق و با خون ،

عبارتی که هر کلمه اش پاره ای از بودن اوست.و تو

انسان باید انتخاب کنی: یا به امید" حکومت ری" خیمه گاه

آزادی و عدل را آتش می زنی و به طمع صلهً

امیرالمومنین، ایمان را ذبح می کنی و سرش را به پایتخت

کفر سوغات می بری و یا تحمل این همه زشتی و دنائت از

تو ساخته نیست و همچون قهرمان این داستان تقدیر ،

چکمه هایت را به نشانه خشوع در پیشگاه حقیقت، بر

گردن بندگی ات می افکنی و به جای آنکه کرمی باشی

که در لجن خوشبختی می لولد ، سفینه نجات می گردی

که بر موج سرخ شهادت خویش به سوی کمال میرانی و

سربلند از وفای میثاقت ، و ایفای رسالتت، تا خدا اوج می

گیری و دسترنج عشق و صبر و تقوی و شهادتت را از

دستهای مهربان خدا ، طعام و شرابی می خوری که ویژه

شهیدان ساخته اند و روحهایی که طبیعت از سیری و

سیرابیشان عاجز است ، گرسنه و تشنهً آنند.

و یا نه آن و نه این ... در بحبوحه جنگ راستی و دروغ ، کور

و کرهمچنان بر جای می مانی و همه رویدادها را ندیده

می گیری و تمامی فریادها را نشنیده می انگاری و به

زانوی ذلت می نشینی و دندان غفلت بر جگر می نهی و

خود را در تب و تاب "حریت" به "خریت" می زنی و نگاهت

را از دیدن دوردستها می دزدی و سرت را به خودت بند می

کنی ، پولهای جیبت را می شماری و یا در گیر و دار آتش و

خون ، آینه ای پیش رویت می نهی و زیر ابرو بر می داری

و بهر حال ، یا به شراب می نشینی و یا به نماز می

ایستی تا شاهد عاشورای خویش و شهید کربلای نباشی

و به فریب علم یا دین و سکر خوب بودن یا سربندی امور

خیریه از صحنه غیبت کنی.

                  *لبیک یا مهدی(عج)* 

چه شدکه هرچه خوانمت به من نظرنمی کنی

 نشسته ام به راه تو ، به عشق یک نگاه تو

 ز پیش چشم خسته ام ، چرا گذر نمی کنی....